논어(論語), 교언영색(巧言令色) 고사성어 이야기

논어(論語), 교언영색(巧言令色) 고사성어 이야기

 

#교언영색 (巧言令色)

교언영색이란 말을 교묘하게 하고 얼굴빛을 꾸민다는 뜻으로, 다른 사람의 환심을 사기 위해 말을 번지르르하게 하고 표정을 그럴싸하게 지어 아첨하고 알랑거리는 태도를 말한다.

 

>한자풀이

巧 공교할 교, 言 말씀 언, 令 좋을 영, 色 빛색(얼굴빛)

 

교언영색(巧言令色)은 입에 발린 말과 남의 비위를 맞추기 위해 생글거리는 얼굴 표정이라는 한자성어로 공자는 논어라는 책에서 알랑거리는 말과 비위를 맞추는 얼굴 색은 인이라 할 수 없다고 하면서 그러한 태도를 나쁘다 하였습니다. 교언은 입에 발린 말이나 알랑거리는 말, 영색은 남의 비위를 맞추기 위해 생글생글 웃는 얼굴빛이라고나 할까요? 그래서 교언영색은, 겉뿐이고 성의 없는 말이나 표정과 같은 의미로 사용되게 되었답니다. 그럼 인이란 무엇일까요? 인이란 상대에 대한 인간적인 마음입니다. 간단하게 표현하자면, 사람을 대하는 친절한 마음이나, 좋아하고 사랑하는 마음 같은 것이라고 해도 좋겠지요. 사람과 사람이 어울리는 사회 생활을 하는 사람이라면, 이 인이라는 것을 가져야 한다는 것이 공자님의 주장이랍니다.

 

논어에는 교언영색(巧言令色)이 또 한 번 나옵니다. 그 말을 옮겨 보면 다음과 같습니다. "입에 발린 말, 남의 비위를 맞추기 위해 생글생글 웃는 얼굴 표정, 비굴할 정도로 굽실거리는 태도 등을 좌구명이라는 사람은 부끄러운 일로 생각했다. 나도 같은 생각이다. 또, 마음 속으로는 그 사람을 업수이 여기면서 겉으로만 친구로 사귀는 짓을 좌구명이라는 사람은 부끄러운 일로 생각했다. 나도 같은 생각이다." 공자님은 어째서 교언영색을 싫어하셨을까요? 공자님께서는 그 이유를 말씀하시지 않았지만, 다음과 같은 두 가지 이유를 생각할 수 있을 것입니다. 첫째, 인간은 사회인으로서 나름대로 자존심을 가지고 있어야 합니다. 그런데 오로지 남의 비위를 맞추기 위해서 입에 발린 말을 하고 생글거리는 얼굴 표정을 짓게 되면, 자존심이 없어지고 비굴함만 남게 될 것입니다. 그래서는 곤란하겠지요. 둘째, 입에 발린 말을 하거나 남의 비위를 맞추기 위해서 알랑거리는 사람에게서는 역시 인간으로서의 성의와 성실함이 느껴지지 않기 때문이겠지요. 물론 남의 비위를 맞추어 주는 일이 인간 관계를 원활하게 하는 윤활유의 역할을 한다는 것은 인정해야 합니다. 그러나 지나친 것은 못 미치는 것만 못하다는 옛말이 있지요? 남의 비위를 맞추는 것도 지나치면 이렇게 비굴한 사람이 되어 버리니 조심해야겠습니다.

 

[참고]

*논어(論語)란?

논어(論語)는 중국 춘추시대(春秋時代)의 사상가 공자와 그 제자들의 언행을 기록한 유교경전 입니다. 논어는 모두 20편으로 나뉘어 있고, 각 편의 머리 두 글자를 따서 편명으로 삼고 있습니다. 예컨대, 첫 편인 학이(學而)는 ‘학이시습지불역열호(學而時習之不亦說乎)’에서 따왔습니다. 따라서 논어의 내용 구성은 '배움'에서 시작해 '하늘의 뜻을 아는 것(知命)'까지로 되어 있습니다. 논어의 내용은 공자의 말과 공자와 제자와의 대화, 공자와 다른 사람들과의 대화, 제자들의 말, 제자들간의 대화 등으로 구성되어 있습니다. 물론 이들 모두는 공자라는 인물의 사상과 행동을 보여주려는 데 초점이 맞추어져 있습니다.

 

---

이 글은 책 읽기를 좋아하는 사람들을 위해 도서 정보를 드리기 위해 작성된 글입니다.
추천 도서는 교보문고에서 검색해보시면 자세한 정보 및 판매여부를 확인하실 수 있습니다.
대한민국 블로거 & GOODMAN BLOG